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●尺寸:(W)46.4cm*(L)36.3cm

●產地:台灣

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紅色-4712879800853

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副市長葉惠青表示,新北市大大小小有520處公園,鼓勵民眾充分利用公園設施,以提升公園的遊憩價值,也希望透過辰曲之星音樂競賽同來愛環境、玩公園、飆音樂,永和區仁愛公園的音樂人文特色及讓公園使用族群更多元化,除了經常前來休憩運動的長者與孩童外,吸引更多年輕學生世代在公園綠地資產的包圍中展演,體驗生態及大自然與藝術結合的曼妙性。

除了舉辦音樂聯賽,也將在仁愛公園露天音樂台週邊打造音樂地景,現場展示由國內知名風箏團隊「8+特技風箏隊」及法國環境藝術家Jean Poul共同打造如音符記號的「大地之眼」藝術品;及台灣木雕大師林永昆,利用廢棄的漂流木,為活動製作的「大地之音」雕塑,強化了仁愛公園音樂主題的景觀意象。於決賽當天,現場將限量發送100份野餐墊及300份迷你盆栽,鼓勵民眾在公園內闔家野餐同樂並欣賞表演。

農業局長李玟表示,鼓勵民眾多使用公園各項免費設施,尤其目前新北市19座以上公園戶外音樂台,不但音響效果佳、地點鄰近市中心,申請使用也很簡易,平日開放免費使用,活動及報名資訊請洽公園音樂趴-辰曲之星音樂競賽臉書粉絲頁,或於臉書搜尋「辰曲之星音樂競賽」查詢。(自立晚報2016/11/16)

圖說:「公園音樂趴-辰曲之星音樂競賽」起跑記者會(黃秀麗攝)

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旺報【記者陳君碩╱專題報導】

在大陸大力提倡「中華民族偉大復興的中國夢」之際,台灣的族群和鄉土認同聲浪也不斷高漲,對於兩岸民族認同可能的背離態勢,學者認為,透過文化血緣維繫認同,有其先天脆弱性,且易受教育建構和政治的外力影響;要消弭這樣的分歧,在當前兩岸局面下,不易透過由上往下的政治方式解決,相反的,可透過增進兩岸交流,及兩岸共寫史書等方式,由下而上化解台灣的去中國化傾向。

台大政治系教授張亞中分析,國際間衝突可分為物質性和軟性的兩種,物質性包括領土糾紛、經濟利益、政權代表性等問題,這些都可透過談判解決;軟性的則屬於種族、宗教等問題,處理起來更棘手,而兩年度精選岸問題之所以高度複雜,就是因同時具有物質性和軟性的問題。

飲食語文 中華文化

張亞中指出,民族主義在台灣目前最大的問題就是「去中國化」,他認為民族主義和文化是兩岸連結最重要的基礎,此基礎若被掏空,兩岸基本的核心共識就缺少;相較大陸近年不斷強調中華文化和中華民族復興,台灣則以原住民史觀取代大中國史觀,他直言「這樣對抗起來,使得兩岸變得很棘手,不太好解決」。

世新大學通識中心主任李功勤從歷史脈絡分析指出,清朝時台灣被納入中國版圖,在開放科舉考試後,慢慢形成「在籍地意識」,因此具有鄉土意識的台灣人意識,是很自然的。

李功勤認為,生活在台灣這塊土地上的人,愛這片土地,對土地有感情,跟主張台灣獨立並不一樣;他強調,台灣無論是飲食、語言、文字等,都是中華文化,台灣意識跟中華文化在台灣社會一直是並存不悖的。

文化血緣 先天脆弱

李功勤指出,每個人都有被外界建構出的思想,特別是透過教育影響意識和自覺;他特別提到1994年的千島湖事件,是台灣的中國人認同比例開始下降的一個轉捩點,當時主政的李登輝,也開始推動去中國化運動,將台灣區分為本省、外省人;文化血緣的維繫,有它的先天脆弱性,容易受到政治的外力影響。

要如何化解這樣的隔閡,張亞中指出,應加強兩岸文化和歷史連結,即使兩岸對1949年後的史實有分歧,但滿清前或抗戰的歷史,可考慮由兩岸學者共同書寫,形塑兩岸共同記憶;他認為,無論國民黨或共產黨,都須放下各自史觀,以中華民族的角度創造共同體的史觀。

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